ОСЬ
Много раз касался я этого понятия. Много рассуждалок было посвящено разбору его срезов. Возможно, пришло время объединить то знание, что освоено, коснуться того, что лишь осмысливается в данную минуту и пробросить мостик на ту грань, что сейчас кажется сказкой?
Ось. Понятие, в равной степени, относящееся и к быту, и к науке (в основном, из семейства естественных), и к человеку, и к миру. И к айкидо, конечно же. Понятие, в равной степени, как простое, так и состоящее из такого количества слоёв и граней, что, в попытках хоть как-то его описать — скрипишь зубами от бессилия и осознания собственной немощи. Однако, «путь в тысячу ли начинается с одного шага». И в рассуждалках – «Ось. Как разрушить?», «Что такое Ось, и как до неё добраться?», «Айкидо и дисгармония в природе» – я его уже сделал. Что предлагаю совершить и Вам — прочтите, ибо многое из ниже изложенного брать проще подготовленному читателю.
Итак. Ось — воображаемая линия, проходящая через равновесный центр тела, предмета или системы тел. А значит, относительно этой линии тело является равновесным или симметричным. Осевая симметрия, короче. В статичных (неизменных во времени) предметах или системах ось так же статична. В системах нестатичных, частным случаем которых является что-либо живое (тель, например), — ось тоже живёт и движется.
Пойдём дальше. Мне интересна не просто «тель». Мне интересна моя тель. А раз я осваиваю будо, то и тель того, кто меня атакует (или кого атакую я). Посему, упрощая и обобщая, будем рассматривать в качестве исследуемого — живого человека и будоку в одном флаконе (тели).
Вопрос 1: где проходит та самая «воображаемая» линия, что именуется осью?
Вопрос 2: как она меняет место в пространстве и меняет ли?
Вопрос 3: можно ли её лишить или лишиться?
Вопрос 4: насколько она важна в жизни, вообще, и в будо, в частности?
Вопрос 5: как её удержать?
Вопрос 6: как её восстановить?
Вопрос 7: через человека проходит одна ось или их может быть несколько?
Вопрос 8: какова взаимосвязь и взаимозависимость осей?
Уф!…
Думаю, что пока хватит накидывать вопросы. Попытаемся начать на них отвечать. Пусть не слишком полно и обстоятельно, но искать ответы надо.
Много лет назад, когда я, будучи немножко наивным айкидокой, лез к большим сэнсэям с глупыми вопросами (например, о принципах айки), одним из них мне было отвечено, что главным он считает «принцип вертикали». На просьбу раскрыть это понятие, я был послан лесом. Это запало в душу.
Во-первых, решительно непонятно было — я один такой придурок, не понимающий элементарных вещей, типа «вертикали», или нас так много, что успели задолбать уважаемого сэнсея своей непроходимой тупостью?
Во-вторых, если этот принцип — основа основ в айкидо, то почему упоминания о нём я слышу на протяжении четверти века, а вот выкапывать столь важный камень из фундамента никто особо не рвётся? Что ж, как говорится, за неимением пипифакса,… берём лопату и копаем.
Если я — всего лишь живой кусок мяса (набор органов, или — организм), то с осью более или менее понятно. Открываем анатомический атлас и убеждаемся, что через человеческое тело можно провести лишь одну ось, относительно которой оно (с очень сильной натяжкой) будет обладать осевой симметрией. Если тело поставить стоймя (причём, что на голову, что на ноги), то эту ось уже можно назвать вертикальной. Упрощая — вертикалью.
По поводу натяжки: закрепите в токарном станке деревянную заготовку в виде брёвнышка; включите станок; выточите заготовку, повторяющую абрис человеческого тела (лучше женского); остановив станок, извлеките деталь и сравните с человеческим телом. Похоже? Вряд ли… Но зато вы держите предмет, обладающий и осью, и осевой симметрией, и даже вертикалью (если его не положить, а поставить).
Итак, давайте договариваться и выдвигать допущения:
1) Пусть живое человеческое тело обладает вертикальной осью (далее — вертикалью). Естественно, если его обладатель стоит, идёт или бежит (а не ползёт, телепает на четвереньках или лежит).
2) На начальном этапе рассматривать вертикаль будем у стоящего без движения человека. Так проще понять основы.
Как утверждает Ватанабе сихан, если Вы не умеете правильно стоять, то всё, что Вы делаете в движении, правильным не является! Посему, учимся стоять и созерцать у себя вертикаль.
Сомнение: если из положения «стоя» я, сохранив прямой корпус, перенесу вес тела на носки (не отрывая пяток), то сохраню вертикаль или нет? Строго говоря, вертикаль — это прямая, перпендикулярная горизонтальной поверхности. Значит, наше сомнение разрушено: если продольная ось человека не совпадает с перпендикуляром к земле, будем считать, что у нашего подопытного будоки вертикали нет.
Рассуждаем дальше. Зачем будоке вертикаль? Чем её наличие лучше, скажем, красивого и дорогого кейкоги с престижным лейблом на рукаве? Неужели вертикаль ради вертикали?!
Проведём параллели с техникой, причём современной. Гироскоп! Знакомо? Нет?! Тогда юла или волчок! Тут уж Вам не отпереться — игрушка из детства. Завораживающая, непонятная, но исправно работающая! В чём секрет устойчивости неустойчивого?
Конечно в наличии продольной, вертикальной оси и вращательного движения, запущенного вокруг неё. Причём, чем выше скорость вращения, тем устойчивее вертикаль юлы. К сожалению, в чистом виде этот принцип сложно заимствовать для будо. Мне, по крайней мере, чрезвычайно трудно вращаться с огромной скоростью, и выполнять, при этом, технику сихо-нагэ, например. Хотя, картинка заманчивая. Только представьте себе — для того, чтобы уронить партнёра, Вам всего лишь нужно лишить его возможности вращаться. Упадёт он сам. (Шутка). А если без шуток, то о вращении, волчках и гироскопах читаем в примечании для технарей.
Примечание:
Школа Ватанабе сихана уникальна тем, что одним из главных инструментов в построении оси является растягивание себя по основным осям. Для «сюгёшников» вполне очевидным становится и понимание того, что при этом ты становишься явно устойчивее. Парадокс? Отнюдь!
Когда я стою, то каждый из суставов, задействованных в создании вертикальной структуры, — вращается. Я подобен набору волчков, вращение которых согласовано между собой. Что происходит, когда я вытягиваюсь вдоль вертикали (натягивая «тетиву»)?
— Как уже было отмечено, я становлюсь устойчивее. И это легко проверить. Но – почему?
— Чем сильнее я растягиваюсь, тем меньше амплитуда вращения моих суставов, но выше частота вращения «суставного волчка». То есть, все мои волчки вращаются с более высокой скоростью. А значит, и устойчивость всей моей «гиро-платформы» выше. Ось мощнее!
Итак, ось является гарантом устойчивости бойца как в статике, так и в динамике. На данном этапе мы пришли к пониманию этого тождества. Одновременно с этим становится ясным и ценность оси-вертикали для айкидоки: если у тори наличествует ось, то у уке — проблемы. Вывести из равновесия такого партнёра чрезвычайно трудно. А если на татами наблюдается весь перечень условий, как то:
1) ось у тори,
2) намерение уке восстановить свою ось, отобрав её у тори,
3) умение тори не только держать ось, но и двигать её согласованно с действиями уке,
то мы с Вами можем наблюдать за очень хорошим техническим срезом айкидо! Но является ли он главным? Тем не менее, разбирать понятие оси-вертикали стоит, всё же, именно с телесной составляющей. И, дабы перейти к ней плавненько и без рывков, вспомним слова Ватанабе сихана про необходимость «сначала — правильно стоять, затем — правильно ходить» (про «правильно дышать» читаем в статье о коккю).
«Стоять» = «СТ»(о) + ЯТЬ = Брать, иметь «СТ».
Разбираем загадочное «СТ», пронизывающее русский язык вдоль и поперёк:
«СТ» = «Сила» + «Твердь»/»Треба»
На нашем механистическом уровне разбора получается достаточно простая штука:
«СТ» — Сила Тверди, а значит Сила Матушки-Земли!
Отсюда, стоять — иметь или брать Силу Земли (именно так, всё с большой буквы)!
Получается, что по-настоящему «стоять» можно лишь в том случае, если ощущаешь Матушку-Землю живой, ибо нельзя в живое пространство взять, привнести что-то неживое. Не получится подзарядить тель или душу от аккумулятора или батарейки. Именно сюда, на мой взгляд, восходит былинный призыв русов: «Постоим, браты, за Землю Русскую!»
Снова вернёмся к айки. Итак, мы выяснили (то бишь, сделали ясным), что правильно стоять — это правильно собирать и забирать силу земли. Это возможно, если созданы три условия:
1) имеется источник силы;
2) сила — это поток, который можно сделать своим, освоить (им делится Матушка!);
3) тель способна стать каналом для этого потока.
Первое условие имеется всегда. По крайней мере, для всех, живущих на этой земле и в этом мире. Второе надо восстанавливать и оживлять. Без древнего, истинного отношения к земле сделать это невероятно трудно.
С улыбкой вспоминаются описания «сиволапых» русских мужиков, сморкающихся в рукав. Фу, ужас!
А Вы никогда не задумывались — почему? Да всё потому, что высморкаться или сплюнуть на Мать-Сыру-Землю для человека, живущего ею, кормящегося с неё, уходящего в неё — никак невозможно! Никак и никогда!
А теперь посмотрите на себя, на этот опаршивевший мирок, мнящий себя выше Богов — возможно ли здесь «правильно стоять»?! Плюющие, блюющие и гадящие везде и всегда «дети»…
Н-да, отвлёкся вельми — прощенья прошу.
Третье условие, в качестве стартового требования, как раз и требует вертикали. Раз есть вертикаль, значит, есть положение устойчивого равновесия. Раз есть равновесие, значит, есть возможность, как опираться на землю, так и отталкиваться от неё. Конечно, настоящему мастеру нет необходимости геометрически строго соответствовать вертикали. Для него ось уже живая. Её возможно не просто наклонять, а даже и положить. От этого «проводимость канала» ничуть не ухудшается. Но это не наш уровень. Мы только учимся правильно стоять.
Второй этап работы с осью — это поиск своих сильных линий. Пока стоя.
Если линии найдены, то все движения и действия, осуществлённые по этим осям — так же сильны. Для айкидо, как «школы слабого», это очень важно! Опираясь на картинку, представляющую тель бойца, как канал передачи силового потока от земли к небу (или партнёру), сильные линии видятся, как продолжение того самого канала передачи силы. Кому? Идеал — небесам. На уровне кейко — партнёру.
Примечание: может быть именно поэтому стоящее айкидо должно помогать взлетать, а не падать. Ведь восходящий ток силы отрывает от земли! Может быть, поэтому большинство техник в айкидо — это «нагэ», то есть бросок через подбрасывание?
Где проходит ось?
Вот тут есть разночтения. Многие школы выстраивают её через макушку (вверху) и проекцию центра тяжести на татами (внизу). Например, Тамура сихан всё время давал образ айкидоки, «подвешенного» на некой воображаемой нити, привязанной именно к макушке. Одна из мотиваций: в бою нельзя открывать горло, поэтому подбородок должен быть опущен.
В школе Ватанабе сихана ось строится несколько иначе. Она должна проходить через анус внизу и межключичную впадину вверху. Поэтому, подбородок должен быть поднят. Если Вы построите вертикаль таким образом, то заметите, что вес тела смещается на заднюю ногу (я говорю, конечно же, о классической айкидошной стойке-камаэ), и передняя нога, соответственно, разгружается. Большинство айкикаевских направлений исповедуют, как раз, загруженную переднюю ногу. Скажу про себя – я в восторге от свободной передней ноги! Её можно увести из-под удара, ею можно занять свободное пространство, ею можно ударить, наступить на ногу партнёра, сделать подсечку или накладку. Разгруженная нога – живая! Она начинает «слышать» пространство – куда наступить можно, куда – нужно, а куда – ни за что и никогда!
В завершении, коснусь видимого различия в принципах построения вертикали в разных школах айкидо. Мне думается, что это – различия, прежде всего, методического характера и принципиальными не являются. Важно одно — ось должна быть!
Может ли ось менять своё положение?
На этапе выстраивания оси надо стараться найти её, освоить, как удержание оси у себя, так и ощущения с ней связанные. Поэтому, коли ось найдена, она не должна «гулять» — не наш уровень. На более продвинутом этапе вполне допустимо начать игры со смещением оси в тели. Например, Вас вынудили наклониться, отклониться или сделать нырок. Если попытаетесь оставить ось в привычном месте — потеряете её. Значит, ось должна «гулять», но «гулять» управляемо. В этом случае мы перестанем называть ось вертикалью, но начинаем понимать достаточно простой факт: ось, проходящая через живое — тоже живая!
Можно ли отобрать ось или лишиться её?
На этот вопрос я уже отвечал в статье, посвещённой кудзуси. Читайте, думайте и исследуйте этот принцип на татами и в жизни. Здесь же пройдусь лишь по маковкам. Всё будо строится на сохранении оси у себя и отборе её у противника. Будока, потерявший ось, вначале становится управляемым, а затем — мёртвым. Аминь! Посему отбор оси вызрел до отдельного искусства, которое в японской традиции называется «Кудзуси». Осваивайте!
Как удержать ось?
Ось — это СО-СТОЯНИЕ!!! Это набор ощущений, сотворённых, запитанных и запущенных в работу моим сознанием. Это «веда» + «вера» (всё с маленькой буквы, ибо — инструменты построения оси). Если не «ведаешь», то построить ось можно только интуитивно. Если не «веришь», то не построишь никогда.
Теперь к вопросу об удержании этого комплекса ощущений в сознании.
Проведём параллели с компьютером. Я беру свой планшет и подключаю к нему наушники, чтобы послушать, например, песню «Ясный сокол». Чик, и наслаждаюсь музыкой! Как мой планшет определяет наличие штекера наушников в аудио разъёме? Легко: просто операционная система грузит в оперативную память малюсенькую программу слежения за замыканием контакта в разъёме. Программа опрашивает датчик разъёма, скажем, тысячу раз в минуту. Замыкание — сигнал дирижёру — получите фигу…, ой! — фугу, конечно!
Параллелим: требование удержания оси наполняет намерением тот сложный образ оси, что я неоднократно накатывал на тренировках. Запитывает и запускает. И, пока меня не бьют и не ломают, я способен удерживать вертикаль. Проблемы начинаются, когда какая-то часть меня вдруг решает, что защита реальной головы важнее удержания какой-то там виртуальной оси. Загружается подпрограмма-образ убирания головы с линии атаки, которая, как пробку из бутылки, отстреливает программулю удержания оси. Всё, кирдык! Про ось я благополучно забыл, а значит, утратил не только её, но и намерение за неё бороться, а значит, и возможность её восстановления. Амба!
Что делать? Прежде всего, перетрясти категориальный список образов в сознании и изменить ранжир. Эвона, как извернулся! Так, скажу попроще: надо перестроить очерёдность отрабатываемых образов по степени важности. По мере уплотнения внешних условий (морду-то бьють!), свободное сознание будет таять, как снежок на печке. По мере уменьшения оперативки, обрабатываемые и удерживаемые образы, из сознания будут выдавливаться. Это аксиома. Значит, надо сделать так, чтобы наиболее важные вещи вывалились из ОЗУ последними. А тема оси — наиглавнейшая! И, в идеале, из сознания не выводится никогда! В нашем с Вами случае — это должен быть последний образ, удерживаемый в сознании, перед тем как погаснет свет в очах.
Тренинг.
Задача проста, как брюква.
А) Для начала, отрабатываем начало (прошу прощения за тавтологию). Не кидаемся на партнёра по кейко с кровожадной целью сделать ему котэ-гаэси, а строим у себя ось. Создаём, творим СОСТОЯНИЕ ОСИ. И лишь запустив эту программулю, подгружаем в оперативку образ котэ-гаэси.
Б) На следующем этапе пытаемся сохранить ось до конца техники. Причём, чем качественнее отработает уке, тем больше дырок он мне покажет. И тем раньше я забуду про ось, пытаясь заткнуть эти дырки.
В) Ступень выше: как можно чаще, в течение одной тренировки, вспоминать о пунктах А) и Б). Идеал: во время кейко ось не теряется совсем. Правда, уже в раздевалке, надевая ботинок, Вы о ней неизбежно забудете — а зачем?
Г) Лезем ещё выше: почаще вспоминаем об оси вне додзё (принцип «сюгё»!). В офисе, за рулём, в метрошной давке, в очереди к стоматологу. Да не важно — где и когда. Идеал: везде и всегда!
Д) После того, как удержание телесной оси становится нормой, Вы начнёте замечать железную связь между внешними событиями в Вашей жизни и Вашей же способностью помнить о вертикали. Вы наработаете Ваш, и только Ваш инструментарий по удержанию оси. Можно через дыхание, можно через светлые образы расширения, можно через концентрацию на, именно Ваших, специфических ощущениях, связанных с Состоянием Оси. Вы начнёте ощущать, так называемый, «пузырь равновесия». Это некое комфортное пространство внутри Вашего сознания, в центре которого — Вы и Ваше Состояние Оси. Обстоятельства и жизненные ветра сдувают с центральной точки, Вы же (борясь за ось) пытаетесь вернуться в центр. Тайфуны и ураганы, образно, сбивают с ног и пытаются выбросить Вас за границы «пузыря». Вы продолжаете драться. Иногда удаётся остаться внутри пузыря, иногда нет. Но, в любом случае, у Вас появляется временная и пространственная фора для того, чтобы, во-первых, осознать угрозу для оси и, во-вторых, бросив все насущные дела, попытаться её удержать.
Ж) Ну вот, дожили и до Ж… Это, действительно, очень непростой этап осознания оси. Вернее – осознания многослойности понятия «Ось». Размазывать нет смысла (слишком ёмко!), посему пройдусь лишь по основам.
С какого-то момента своего жития-бытия я начинаю понимать, что это самое «Я» — штука непростая, слоистая и запутанная.
Очень хорошо это видно на татами, когда не получается сделать простое и незамысловатое движение. Осознающая часть моего «Я» отлично всё понимает, знает и умеет, а вот телесная часть такие коленца выдаёт, что иногда ужасаешься вопросу: «А кто это, интересно, сейчас управлял моим телом?!». Ну, ведь не я же. Я-то знаю – как надо. А тело, почему-то исполняет явно не мои приказы. Тогда – чьи?!
Ведь я – живой и сложный-сложенный. Разные части меня проявляют себя по разному в разное время и в разных обстоятельствах. Иногда, даже, вступая в конфликт друг с другом. И у каждой есть своя ось! Ну, как бы, мини-ось. Если её заметить у себя, осознать её необходимость, то с этим можно уже работать.
Главная Ось.
Однажды Вы понимаете совершенно отчётливо, что все оси всех Ваших составляющих частей – всего лишь проекции некой Главной Оси Вашего «Я». Не побоюсь высказаться, так сказать, высоким штилем: Главная Ось моего «Я» — «Золотая Нить Восхождения Духа» сквозь Воплощения и Миры. И эта самая Главная Ось имеет много граней. Коротко пробегусь по некоторым из них.
Грани моей Оси.
— Боги (Правь) — Ось Духа
— Дух – Ось Предназначения (Скумы)
— Предназначение — Ось Воплощения
— Совесть — Ось бытия Души
— Свет — Ось Добра
— Сила — Ось Изменения Мира
— Долг — Ось и Силы, и Воли
— Мировоззрение — Ось рассудочной составляющей Души
— Разум – Ось Мировоззрения
— Мироощущение + Мировосприятие — Ось эмоциональной, чувственной составляющей Души
— Радость — Ось Мироощущения
— Телесная ось (Вертикаль) — Ось Дееспособности (боеспособности — для воина-будоки) Тели
И если мне когда-нибудь, через тысячи воплощений, удастся объединить все эти мини-оси в одну Главную Ось, то все мои составные части (ныне – весьма разобщённые) смогут соединиться. И, соединившись, сотворят Состояние, которое в русском языке называется очень просто: С-ЧАСТЬ-Е!
P.S. Домашнее задание.
Дано:
1) Известно, что создатель айкидо Морихей Уэсиба в последние годы жизни очень многие принципы айки объяснял через, так называемый, «геометрический символизм» (ГС). ГС использует три фигуры: треугольник, круг и квадрат. Все три фигуры отцентрованные, то есть уравновешенные.
Треугольник символизирует безкомпромиссность, дееспособность, намерение, атаку.
Круг – изменчивость, текучесть и согласованность (адекватность).
Квадрат – устойчивость, несгибаемость и незыблемость.
2) Мы выпилили из фанеры, скажем, по три треугольника, круга и квадрата и просверлили круглые отверстия строго в середине каждого (отцентрировали). А также выточили на токарном станке ось нашей будущей игрушки-пирамидки.
Вопросы:
1) Какая фигура будет основанием айкидошной пирамиды?
2) В какой последовательности Вы соберёте пирамиду, символизирующую, скажем, технику сихо-нагэ?
3) Будут ли отличаться пирамидки сихо-нагэ и ирими-нагэ?
4) Будут ли отличаться пирамидки одной и той же техники, если первая — для технических (телесных) действий, с одной стороны, а вторая — для состояний сознания, с другой?
5) Будут ли отличаться пирамидки уке и тори для одной и той же техники? Как?
Удачи в поисках и находках!
Кучерук Игорь /ноябрь 2013 года/