Рубрика: Рассуждалки

Здесь мы делимся мыслями о жизни и об айкидо в рамках нашего мировоззрения. Все что здесь написано — это наше мнение, и оно может не совпадать с Вашим. Но если что-то Вас затронуло, и вызвало душевный отклик, вне зависимости от того — положительный он, или отрицательный, — напишите нам. А еще лучше приходите — обсудим.

Рассуждалки

Охота за Счастьем.

Представьте себя на месте охотника. Причём, охотника, добывающего себе не медальки, не трофей на стену, а пропитание, без которого и он, и его семья обречены. Каждый шорох, каждое движение в гуще леса — потенциальная добыча. Охотник всё время находится в состоянии «чу». Иначе — ему труба…
Так вот, именно так мы должны охотиться за собственным счастьем: с одной стороны, зная повадки зверя/счастья (уж простите за эту параллель), или тропим в нужную сторону, или в нужном месте делаем засаду. С другой стороны, чем чаще мы поднимаемся до состояния «чу», тем больше вероятность встретиться со своим счастьем.

Рассуждалки

Время, как ресурс.

Какой основной ресурс этого мира?
Основной ресурс этого мира, это время. Ибо, будучи основным ресурсом, оно всегда спрятано. Это всегда материк, подложка, фундамент — то, на чём выстраивается вся остальная масса этого Мира, всё Основное Здание. И как любой фундамент любого здания — время спрятано от любопытных глаз.

Рассуждалки

Старость

Качество жизни человека оценивается его Душой по факту смерти… И это — данность этого Мира.
Старость — это время, когда человек этот нехитрый факт уже понимает, это время, когда у человека есть всё для этого — опыт, житейская мудрость, понимание жизни, принятие того, что смерть неизбежна. Единственное, чего часто не хватает старику — это здоровья, а значит — рабочей функциональности.

Рассуждалки

Жадность

Жадность… Что же это за состояние?

Предполагается, что каждый из нас отлично знает — что имеется в ввиду под этим понятием. Но давайте всё же уйдём от лингвистических догматов и попытаемся «изобрести» своё исходное значение этого слова. Итак…

Рассуждалки

Уроки через Силу.

Почему «…Бог не по силам испытаний не даёт…»?

Сколько раз в жизни каждый из нас обгадился как по мелочам, так и по крупному? На вскидку, закон же не работает? И закон ли это? Ведь каждому хотя бы однажды казалось (особенно, когда старался, рвал жилы, но — не смог, не получилось…), что это — именно то испытание, которое выше твоих сил… Давайте разбираться, и для этого нам придётся нырнуть чуть поглубже.

Рассуждалки

Я и МЫ.

Я и/или МЫ?
Интересно порассуждать на тему того, дискретные ли это понятия, или на самом деле — аналоговая кривая с градиентными переходами от «Я», как Игорь-сын-Владимира, до «МЫ», как часть Бога? И если Истам Мира соответствует именно градиентный переход, то в каком направлении стоило бы двигаться и вызревать?

Рассуждалки

Обещать — не значит жениться?…

«Обещать — не значит жениться!»

Согласитесь, есть что-то неправильное в этом посыле. Ибо, как мне кажется, он вывернут «наничь» современными общечеловеками. Хотя, думается, на Руси ещё осталась толика здравого смысла, чтобы не считать эту поговорку за инструкцию или призыв к действию. Причём, я обращаю Ваше внимание на слово «обещать», ибо именно в нём и содержится «вывих», да и смысл всей фразы крутится вокруг этого понятия. По сути, происходит подмена понятия…

Рассуждалки

Топор или топорище?…

Мужик и баба, сами по себе, ничего не стоят и никому нахрен не нужны. Как топор без топорища, или топорище без топора (мужик — это топор без топорища, а баба, соответственно, топорище без топора). Куда годится такой топор? Только в качестве груза для закваски капусты. Куда годится топорище без топора? Только перемешать отруби для свиньи, или бросить в костёр. Функционал — почти нулевой.

Что происходит, когда топор насаживают на топорище? Появляется принципиально (!) другая вещь! С огромным функционалом, ибо испокон века в русской деревне топором можно сделать почти всё — от колышка до избы, от забитого гвоздя до порубанного супостата. Так и мужик, объединяясь с бабой, рождают принципиально другой организм — семью!

Рассуждалки

Опять про Добро.

Если Добро это Давать+Брать (по Алексееву), причём — равновесный процесс, то как обстоит процесс «добрения» в будо (вообще), и в айки (в частности)? Кто такой, например, «добрый дедушка-айкидока»?